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2009.10.21 15:47

공덕(功德) - 돈황본단경

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돈황본단경 功德

위사군이 예배하고 스스로 말하였다.

"큰스님께서 법을 설하심은 실로 부사의 합니다.

제자가 일찍이 조금한 의심이 있어서 큰스님께 여쭙고자 하오니,

바라건대 큰스님께서는 대자대비로 제자를 위하여 말씀하여 주소서.

" 육조대사께서 말씀하셨다. "의심이 있거든 물으라. 어찌 두 번 세 번 물을 필요가 있겠는가.

" 위사군이 물었다.

"대사께서 설하신 법은 서쪽 나라에서 오신 제일조 달마조사의 종지(宗旨) 가 아닙니까?

" 대사께서 말씀하셨다. "그렇다."

"제자가 들자오니 달마대사께서 양무제를 교화하실 때, 양무제가 달마대사 께 묻기를, '짐이 한평생 동안 절을 짓고 보시를 하며 공양을 올렸는데 공덕(功德)이 있습니까?'라고 하자,

달마대사께서 '전혀 공덕이 없습니다 (無功德)'라고 대답하시니.

무제는 불쾌하게 여겨 마침내 달마를 나라 밖으로 내보내었다고 하는데 이 말을 잘 알지 못하겠습니다. 청컨대 큰스님께서는 말씀해 주십시오.

" 육조대사께서 말씀하셨다. "실로 공덕이 없으니, 사군은 달마대사의 말씀을 의심하지 말라.

무제가 삿된 길에 집착하여 바른 법을 모른 것이니라.

" 위사군이 물었다. "어찌하여 공덕이 없습니까?

" 육조대사께서 말씀하셨다. "절을 짓고 보시하며 공양을 올리는 것은 다만 복을 닦는 것이다.

복을 공덕이라고 하지는 말라. 공덕은 법신(法身)에 있고 복밭(福田)에 있지 않으니라. 자기의 법성(法性)에 공덕이 있나니, 견성(見性)이 곧 공(功)이요, 평등 하고 곧음이 곧 덕(德)이니라. 안으로 불성을 보고 밖으로 공경하라(內見佛性 外行恭敬). 만약 모든 사람을 경멸하고 아상(我相)을 끊지 못하면 곧 스스로 공덕이 없고 자성은 허망하여 법신에 공덕이 없느니라. 생각마다 덕을 행하고 마음이 평등하여 곧으면 공덕이 곧 가볍지 않으니라. 그러므로 항상 공경하고 스스로 몸을 닦는 것이 곧 공(功)이요, 스스로 마음을 닦는 것이 곧 덕(德)이니라. 공덕은 자기의 마음으로 짓는 것이다.

이같이 복과 공덕이 다르거늘 무제가 바른 이치를 알지 못한 것이요,

달마 대사께 허물 있는 것이 아니니라."

- 육조혜능조사 -


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