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    반야심경(般若心經) 보리살타 의반야바라밀다고 앞의 입의분에서 관세음보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때 오온이 모두 공함을 비추어보고 일체의 고통과 액난에서 벗어났다는 말을 하였습니다. 즉, 오온이라고 설명되는 일체 현상계가 모두 공하다는 사실을 여실한 안목으로 통찰하게 되면 일체의 고통에서 벗어나 해탈의 즐거움을 누릴 수 있다고 말하고 있는 것입니다. 그런데, 중요한 것은 이와 같은 절차로써 괴로움을 여의고 깨달음을 이루기 위해서는 반야바라밀다를 행하는 수행이 필요하다는 것입니다. 이와 같은 사실을 파사분에서는 좀 더 구체적으로 언급하고 있음을 볼 수 있었습니다. 이처럼 입의분과 파사분에서 자세히 다루었던 반야바라밀다에 대한 수행의 결과는 과연 무엇인가? 다시 말해, 반야바라밀다에 의지하는 보리살타, 즉, 보살은 과연 어떠한 이익과 공능을 가질 수 있는가에 대한 해답을 바로 이 장에서 찾을 수 있는 것입니다. 출처: 목탁소리(www.moktaksori.org) -법상스님-



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번호 분류 제목 글쓴이 날짜 조회 수
166 법상스님 반야심경(般若心經) 75 -2 - 고설 반야바라밀다주 즉설주왈 아제아제 바라 短長中庸 2009.12.29 9801
165 법상스님 반야심경(般若心經) 75 -1 - 고설 반야바라밀다주 즉설주왈 아제아제 바라 短長中庸 2009.12.29 8645
164 법상스님 반야심경(般若心經) 74 - 능제일체고 진실불허 短長中庸 2009.12.29 8311
163 법상스님 반야심경(般若心經) 73 - 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 短長中庸 2009.12.29 8648
162 법상스님 반야심경(般若心經) 72-2 - 주呪, 진언眞言에 대하여 短長中庸 2009.12.29 8136
161 법상스님 반야심경(般若心經) 72-1 - 주呪, 진언眞言에 대하여 短長中庸 2009.12.29 7732
160 법상스님 반야심경(般若心經) 71 - 고지 반야바라밀다 短長中庸 2009.12.29 7548
159 법상스님 반야심경(般若心經) 70 - 득아뇩다라삼먁삼보리 短長中庸 2009.12.29 8736
158 법상스님 반야심경(般若心經) 69 - 의반야바라밀다고 短長中庸 2009.12.29 7670
157 법상스님 반야심경(般若心經) 68 - 삼세제불 短長中庸 2009.12.29 8272
156 법상스님 반야심경(般若心經) 67 - 구경열반 短長中庸 2009.12.29 8310
155 법상스님 반야심경(般若心經) 66 - 원리전도몽상 短長中庸 2009.12.29 8656
154 법상스님 반야심경(般若心經) 65 - 무가애고 무유공포 短長中庸 2009.12.29 7697
153 법상스님 반야심경(般若心經) 64 - 심무가애 短長中庸 2009.12.29 7813
» 법상스님 반야심경(般若心經) 63 - 보리살타 의반야바라밀다고 短長中庸 2009.12.29 8659
151 법상스님 반야심경(般若心經) 62 - 이무소득고(以無所得故) 短長中庸 2009.12.29 6379
150 법상스님 반야심경(般若心經) 61 - 무지역무득(無智亦無得) 短長中庸 2009.12.29 6250
149 법상스님 반야심경(般若心經) 60 - 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고 短長中庸 2009.12.29 6337
148 법상스님 반야심경(般若心經) 59 - 도성제(道聖諦) 短長中庸 2009.12.29 5855
147 법상스님 반야심경(般若心經) 58 - 멸성제(滅聖諦) 短長中庸 2009.12.29 5531
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